Zamanda geriye doğru yolculuk yapmanın en kısa yolu tarih okumaktır

 

 

sayfa 3

 

 

Say.18: 22 Bundan böyle öbür İsrailliler Buluşma Çadırı'na
yaklaşmamalı. Yoksa günahlarının bedelini canlarıyla öderler.

Say.18: 23 Buluşma Çadırı'yla ilgili hizmeti Levililer yapacak, çadıra karşı işlenen suçtan onlar sorumlu olacak. Gelecek kuşaklarınız boyunca kalıcı bir kural olacak bu. İsrailliler arasında onların payı olmayacak.

Say.18: 24 Bunun yerine İsrailliler'in RAB'be armağan olarak verdiği ondalığı miras olarak Levililer'e veriyorum. Bu yüzden Levililer için, 'İsrailliler arasında onların mirası olmayacak dedim."

Say.18: 25 RAB Musa'ya şöyle dedi:

Say.18: 26 "Levililer'e de ki, 'Pay olarak size verdiğim ondalıkları İsrailliler'den alınca, aldığınız ondalığın ondalığını RAB'be armağan olarak sunacaksınız.

Say.18: 27 Armağanınız harmandan tahıl ya da üzüm sıkma çukurundan bir
armağan sayılacaktır.

Say.18: 28 Böylelikle siz de İsrailliler'den aldığınız bütün ondalıklardan RAB'be armağan sunacaksınız. Bu ondalıklardan RAB'bin armağanını Kâhin Harun'a vereceksiniz.

Say.18: 29 Aldığınız bütün armağanlardan RAB için bir armağan
ayıracaksınız; hepsinin en iyisini, en kutsalını ayıracaksınız.

Say.18: 30 "Levililer'e şöyle de: 'En iyisini sunduğunuzda, geri
kalanı harman ya da asma ürünü olarak size sayılacaktır.

Say.18: 31 Siz ve aileniz her yerde ondan yiyebilirsiniz. Buluşma
Çadırı'nda yaptığınız hizmete karşılık size verilen ücrettir bu.

Say.18: 32 En iyisini sunarsanız, bu konuda günah işlememiş olursunuz.
Ölmemek için İsrailliler'in sunduğu kutsal sunuları kirletmeyeceksiniz."

 

 

Kirli Sayılanın Arındırılması

 

BÖLÜM 19

 

Say.19: 1 RAB Musa'yla Harun'a şöyle dedi:

Say.19: 2 "RAB'bin buyurduğu yasanın kuralı şudur: İsrailliler'e size kusursuz, özürsüz, boyunduruk takmamış kızıl bir inek getirmelerini söyleyin.

Say.19: 3 İnek Kâhin Elazar'a verilsin; ordugahın dışına çıkarılıp
onun önünde kesilecek.

Say.19: 4 Kâhin Elazar parmağıyla kanından alıp yedi kez Buluşma
Çadırı'nın önüne doğru serpecek.

Say.19: 5 Sonra Elazar'ın gözü önünde inek, derisi, eti, kanı ve gübresiyle birlikte yakılacak.

Say.19: 6 Kâhin biraz sedir ağacı, mercanköşkotu ve kırmızı iplik alıp
yanmakta olan ineğin üzerine atacak.

Say.19: 7 Sonra giysilerini yıkayacak, yıkanacak. Ancak o zaman
ordugaha girebilir. Ama akşama dek kirli sayılacaktır.

Say.19: 8 İneği yakan kişi de giysilerini yıkayacak, yıkanacak. O da
akşama dek kirli sayılacak.

Say.19: 9 "Temiz sayılan bir kişi ineğin külünü toplayıp ordugahın dışında temiz sayılan bir yere koyacak. İsrail topluluğu temizlenme suyu için bu külü saklayacak; bu, günahtan arınmak içindir.

Say.19: 10 İneğin külünü toplayan adam giysilerini yıkayacak, akşama dek kirli sayılacak. Bu kural hem İsrailliler, hem de aralarında yaşayan yabancılar için kalıcı olacaktır.

Say.19: 11 "Herhangi bir insan ölüsüne dokunan kişi yedi gün kirli sayılacaktır.

Say.19: 12 Üçüncü ve yedinci gün temizlenme suyuyla kendini arındıracak, böylece paklanmış olacak. Üçüncü ve yedinci gün kendini arındırmazsa, paklanmış sayılmayacak.

Say.19: 13 Herhangi bir insan ölüsüne dokunup da kendini arındırmayan
kişi RAB'bin Konutu'nu kirletmiş olur. O kişi İsrail'den atılmalı. Temizlenme suyu üzerine dökülmediği için kirli sayılır, kirliliği üzerinde kalır.

Say.19: 14 "Çadırda biri öldüğü zaman uygulanacak kural şudur: Çadıra
giren ve çadırda bulunan herkes yedi gün kirli sayılacaktır.

Say.19: 15 Kapağı iple bağlanmamış, ağzı açık her kap kirli sayılacaktır.

Say.19: 16 "Kırda kılıçla öldürülmüş ya da doğal ölümle ölmüş birine,
insan kemiğine ya da mezara her dokunan yedi gün kirli sayılacaktır.

Say.19: 17 "Kirli sayılan kişi için bir kabın içine yakılan günah
sunusunun* külünden koyun, üstüne duru su dökeceksiniz.

Say.19: 18 Temiz sayılan bir adam mercanköşkotunu alıp suya batıracak. Sonra çadırın, bütün eşyaların ve orada bulunanların üzerine serpecek. Kemiğe, öldürülmüş ya da doğal ölümle ölmüş kişiye ya da mezara dokunanın üzerine de suyu serpecek.

Say.19: 19 Temiz sayılan adam, üçüncü ve yedinci gün kirli sayılanın üzerine suyu serpecek. Yedinci gün onu arındıracak. Arınan kişi giysilerini yıkayacak, yıkanacak ve akşam temiz sayılacak.

Say.19: 20 Ancak, kirli sayılan biri kendini arındırmazsa topluluğun arasından atılmalı. Çünkü RAB'bin Tapınağı'nı kirletmiştir. Temizlenme suyu üzerine dökülmediği için kirli sayılır.

Say.19: 21 Onlar için bu kural kalıcı olacaktır. Temizlenme suyunu serpen kişi de giysisini yıkamalı. Temizlenme suyuna dokunan kişi akşama dek kirli sayılacak.

Say.19: 22 Kirli sayılan birinin dokunduğu nesne kirli sayılır; o nesneye dokunan da akşama dek kirli sayılır."

 

 

Kayadan Çıkan Su

 

BÖLÜM 20

 

Say.20: 1 İsrail topluluğu birinci ay* Zin Çölü'ne vardı, halk Kadeş'te konakladı. Miryam orada öldü ve gömüldü.

Say.20: 2 Ancak topluluk için içecek su yoktu. Halk Musa'yla Harun'a
karşı toplandı.

Say.20: 3 Musa'ya, "Keşke kardeşlerimiz RAB'bin önünde öldüğünde biz
de ölseydik!" diye çıkıştılar,

Say.20: 4 "RAB'bin topluluğunu neden bu çöle getirdiniz? Biz de
hayvanlarımız da ölelim diye mi?

Say.20: 5 Neden bizi bu korkunç yere getirmek için Mısır'dan çıkardınız? Ne tahıl, ne incir, ne üzüm ne de nar var. Üstelik içecek su da yok!"

Say.20: 6 Musa'yla Harun topluluktan ayrılıp Buluşma Çadırı'nın giriş
bölümüne gittiler, yüzüstü yere kapandılar. RAB'bin görkemi onlara göründü.

Say.20: 7-8 RAB Musa'ya, "Değneği al" dedi, "Sen ve ağabeyin Harun topluluğu toplayın. Halkın gözü önünde su fışkırması için kayaya buyruk verin. Onlar da hayvanları da içsin diye kayadan onlara su çıkaracaksınız."

Say.20: 9 Musa kendisine verilen buyruk uyarınca değneği RAB'bin önünden aldı.

Say.20: 10 Musa'yla Harun topluluğu kayanın önüne topladılar. Musa, "Ey siz, başkaldıranlar, beni dinleyin!" dedi, "Bu kayadan size su çıkaralım mı?"

Say.20: 11 Sonra kolunu kaldırıp değneğiyle kayaya iki kez vurdu. Kayadan bol su fışkırdı, topluluk da hayvanları da içti.

Say.20: 12 RAB Musa'yla Harun'a, "Madem İsrailliler'in gözü önünde benim kutsallığımı sayarak bana güvenmediniz" dedi, "Bu topluluğu kendilerine vereceğim ülkeye de götürmeyeceksiniz."

Say.20: 13 Bu sulara Meriva*fç* suları denildi. Çünkü İsrail halkı orada RAB'be çıkışmış, RAB de aralarında kutsallığını göstermişti.
D Not 20:13 "Meriva": "Çıkışma" anlamına gelir.
Edom Kralı İsrailliler'e Geçiş İzni Vermiyor

Say.20: 14 Musa Kadeş'ten Edom Kralı'na ulaklarla şu haberi gönderdi:
"Kardeşin İsrail şöyle diyor: 'Başımıza gelen güçlükleri biliyorsun.

Say.20: 15 Atalarımız Mısır'a gitmişler. Orada uzun yıllar yaşadık.
Mısırlılar atalarımıza da bize de kötü davrandılar.

Say.20: 16 Ama biz RAB'be yakarınca, yakarışımızı işitti. Bir melek gönderip bizi Mısır'dan çıkardı. "'Şimdi senin sınırına yakın bir kent olan Kadeş'teyiz.

Say.20: 17 İzin ver, ülkenden geçelim. Tarlalardan, bağlardan geçmeyeceğiz, hiçbir kuyudan da su içmeyeceğiz. Sınırından geçinceye dek, sağa sola sapmadan Kral yolundan yolumuza devam edeceğiz."

Say.20: 18 Ama Edom Kralı, "Ülkemden geçmeyeceksiniz!" diye yanıtladı,
"Geçmeye kalkışırsanız kılıçla karşınıza çıkarım."

Say.20: 19 İsrailliler, "Yol boyunca geçip gideceğiz" dediler, "Eğer biz ya da hayvanlarımız suyundan içersek karşılığını öderiz. Yürüyüp geçmek için senden izin istiyoruz, hepsi bu."

Say.20: 20 Edom Kralı yine, "Geçmeyeceksiniz!" yanıtını verdi. Edomlular İsrailliler'e saldırmak üzere kalabalık ve güçlü bir orduyla yola çıktılar.

Say.20: 21 Edom Kralı ülkesinden geçmelerine izin vermeyince,
İsrailliler dönüp ondan uzaklaştılar.

Harun'un Ölümü

Say.20: 22 İsrail topluluğu Kadeş'ten ayrılıp Hor Dağı'na geldi.

Say.20: 23 RAB, Edom sınırındaki Hor Dağı'nda Musa'yla Harun'a şöyle dedi:

Say.20: 24 "Harun ölüp atalarına kavuşacak. İsrail halkına vereceğim ülkeye girmeyecek. Çünkü ikiniz Meriva sularında verdiğim buyruğa karşı geldiniz.

Say.20: 25 Harun'la oğlu Elazar'ı Hor Dağı'na çıkar.

Say.20: 26 Harun'un kâhinlik giysilerini üzerinden çıkarıp oğlu Elazar'a giydir. Harun orada ölüp atalarına kavuşacak."

Say.20: 27 Musa RAB'bin buyurduğu gibi yaptı. Bütün topluluğun gözü
önünde Hor Dağı'na çıktılar.

Say.20: 28 Musa Harun'un kâhinlik giysilerini üzerinden çıkarıp oğlu Elazar'a giydirdi. Harun orada, dağın tepesinde öldü. Sonra Musa'yla Elazar dağdan indiler.

Say.20: 29 Harun'un öldüğünü öğrenince bütün İsrail halkı onun için
otuz gün yas tuttu.

 

 

Arat Kenti Yok Ediliyor

 

BÖLÜM 21

 

Say.21: 1 Negev'de yaşayan Kenanlı Arat Kralı, İsrailliler'in Atarim yolundan geldiğini duyunca, onlara saldırarak bazılarını tutsak aldı.

Say.21: 2 Bunun üzerine İsrailliler, "Eğer bu halkı tümüyle elimize teslim edersen, kentlerini büsbütün yok edeceğiz" diyerek RAB'be adak adadılar.

Say.21: 3 RAB İsrailliler'in yalvarışını işitti ve Kenanlılar'ı ellerine teslim etti. İsrailliler onları da kentlerini de büsbütün yok ettiler. Oraya Horma*fd* adı verildi.
D Not 21:3 "Horma": "Büsbütün yok etmek" ya da "Koşulsuz adamak" anlamına gelir.

Tunç Yılan

Say.21: 4 Edom ülkesinin çevresinden geçmek için Kızıldeniz* yoluyla
Hor Dağı'ndan ayrıldılar. Ama yolda halk sabırsızlandı.

Say.21: 5 Tanrı'dan ve Musa'dan yakınarak, "Çölde ölelim diye mi bizi Mısır'dan çıkardınız?" dediler, "Burada ne ekmek var, ne de su. Ayrıca bu iğrenç yiyecekten de tiksiniyoruz!"

Say.21: 6 Bunun üzerine RAB halkın arasına zehirli yılanlar gönderdi. Yılanlar ısırınca İsrailliler'den birçok kişi öldü.

Say.21: 7 Halk Musa'ya gelip, "RAB'den ve senden yakınmakla günah işledik. Yalvar da, RAB aramızdan yılanları kaldırsın" dedi. Bunun üzerine Musa halk için yalvardı.

Say.21: 8 RAB Musa'ya, "Bir yılan yap ve onu bir direğin üzerine koy.
Isırılan herkes ona bakınca yaşayacaktır" dedi.

Say.21: 9 Böylece Musa tunç* bir yılan yaparak direğin üzerine koydu.
Yılan tarafından ısırılan kişiler tunç yılana bakınca yaşadı.

Moav'a Yolculuk

Say.21: 10 İsrail halkı yola koyulup Ovot'ta konakladı.

Say.21: 11 Sonra Ovot'tan ayrılıp doğuda Moav'a bakan çölde, İye-Haavarim'de konakladı.

Say.21: 12 Oradan da ayrılıp Zeret Vadisi'nde konakladı.

Say.21: 13 Oradan da ayrılıp Amorlular'ın sınırına dek uzanan çölde, Arnon Vadisi'nin karşı yakasında konakladılar. Arnon Moav'la Amorlular'ın ülkesi arasındaki Moav sınırıdır.

Say.21: 14 RAB'bin Savaşları Kitabı'nda şöyle yazılıdır: Sufa topraklarında Vahev Kenti, vadiler, Arnon Vadisi,

Say.21: 15 Ar Kenti'ne dayanan ve Moav sınırı boyunca uzanan vadilerin
yamaçları ..."

Say.21: 16 Oradan RAB'bin Musa'ya, "Halkı bir araya topla, onlara su
vereceğim" dediği kuyuya, Beer'e*fe* doğru yol aldılar.
D Not 21:16 "Beer": "Kuyu" anlamına gelir.

Say.21: 17 O zaman İsrailliler şu ezgiyi söylediler: "Suların fışkırsın, ey kuyu!
Ezgi okuyun ona.

Say.21: 18 O kuyu ki, onu önderlerle
Halkın soyluları
Asayla, değnekle kazdılar."
Bundan sonra çölden Mattana'ya,

Say.21: 19 Mattana'dan Nahaliel'e, Nahaliel'den Bamot'a,

Say.21: 20 Bamot'tan Moav topraklarındaki vadiye, çöle bakan Pisga
Dağı'nın eteklerine gittiler.

Kral Sihon ve Og'un Yenilgisi
(Yas.2:26-3:11)

Say.21: 21 İsrailliler Amorlular'ın Kralı Sihon'a ulaklarla şu haberi gönderdi:

Say.21: 22 "İzin ver, ülkenden geçelim. Tarlalardan, bağlardan geçmeyeceğiz, hiçbir kuyudan su içmeyeceğiz. Sınırından geçinceye dek, Kral yolundan yolumuza devam edeceğiz."

Say.21: 23 Ne var ki Sihon, ülkesinden İsrailliler'in geçmesine izin vermedi. İsrailliler'le savaşmak üzere bütün halkını toplayıp çöle çıktı. Yahesa'ya varınca, İsrailliler'e saldırdı.

Say.21: 24 İsrailliler onu kılıçtan geçirip Arnon'dan Yabbuk'a, Ammonlular'ın sınırına dek uzanan topraklarını aldılar. Az Kenti Ammon sınırını oluşturuyordu.

Say.21: 25 İsrailliler Heşbon ve çevresindeki köylerle birlikte Amorlular'ın bütün kentlerini ele geçirerek orada yaşamaya başladılar.

Say.21: 26 Heşbon Amorlular'ın Kralı Sihon'un kentiydi. Sihon eski Moav Kralı'na karşı savaşmış, Arnon'a dek uzanan topraklarını elinden almıştı.

Say.21: 27 Bunun için ozanlar şöyle diyor: "Heşbon'a gelin,
Sihon'un kenti yeniden kurulsun Ve sağlamlaştırılsın.

Say.21: 28 Heşbon'dan ateş,
Sihon'un kentinden alev çıktı;
Moav'ın Ar Kenti'ni,
Arnon tepelerinin efendilerini yakıp yok etti.

Say.21: 29 Vay sana, ey Moav!
İlah Kemoş'un halkı, yok oldun!
Kemoş senin oğullarının Amorlular'ın Kralı Sihon'a kaçmasını,
Kızlarının ona tutsak olmasını önleyemedi.

Say.21: 30 Onları bozguna uğrattık;
Heşbon Divon'a dek yıkıma uğradı.
Medeva'ya uzanan Nofah'a dek onları yıkıma uğrattık."

Say.21: 31 Böylece İsrail halkı Amorlular'ın ülkesinde yaşamaya başladı.

Say.21: 32 Musa Yazer'i araştırmak için adamlar gönderdi. Sonra İsrailliler Yazer çevresindeki köyleri ele geçirerek orada yaşayan Ammonlular'ı kovdular.

Say.21: 33 Bundan sonra dönüp Başan'a doğru ilerlediler. Başan Kralı
Og'la ordusu onlarla savaşmak için Edrei'de karşılarına çıktı.

Say.21: 34 RAB Musa'ya, "Ondan korkma!" dedi, "Çünkü onu da ordusuyla ülkesini de senin eline teslim ettim. Amorlular'ın Heşbon'da yaşayan Kralı Sihon'a yaptığının aynısını ona da yapacaksın."

Say.21: 35 Böylece İsrail halkı kimseyi sağ bırakmadan Og'la oğullarını ve ordusunu yok etti, ülkeyi ele geçirdi.

 

 

Moav Kralı Balak Balam'ı Çağırıyor

 

BÖLÜM 22

 

Say.22: 1 İsrailliler yollarına devam ederek Moav ovalarında, Şeria Irmağı'nın doğusunda, Eriha karşısında konakladılar.

Say.22: 2 Sippor oğlu Balak İsrailliler'in Amorlular'a neler yaptığını duydu.

Say.22: 3 İsrail halkı kalabalık olduğundan, Moavlılar onlardan korkarak yılgıya düştü.

Say.22: 4 Midyan ileri gelenlerine, "Öküz kırda nasıl otu yiyip tüketirse, bu topluluk da çevremizdeki her şeyi yiyip bitirecek" dediler.
O sırada Sippor oğlu Balak Moav Kralı'ydı.

Say.22: 5 Balak, Beor oğlu Balam'ı çağırmak için ulaklar gönderdi.
Balam Fırat Irmağı kıyısında, Amav ülkesindeki Petor'da yaşıyordu. Balak şöyle dedi: "Mısır'dan çıkıp yeryüzünü kaplayan bir halk yanıbaşıma yerleşti.

Say.22: 6 Lütfen gel de benden daha güçlü olan bu halka benim için lanet oku. Olur ki, onları yener, ülkeden kovarız. Çünkü senin kutsadığın kişinin kutsanacağını, lanetlediğin kişinin lanetleneceğini biliyorum."

Say.22: 7 Moav ve Midyan ileri gelenleri falcılık ücretini alıp
gittiler. Balam'a varınca Balak'ın bildirisini ona ilettiler.

Say.22: 8 Balam onlara, "Geceyi burada geçirin" dedi, "RAB'bin bana söyleyecekleri uyarınca size yanıt vereceğim." Bunun üzerine Moav önderleri geceyi Balam'ın yanında geçirdiler.

Say.22: 9 Tanrı Balam'a gelip, "Evinde kalan bu adamlar kim?" diye sordu.

Say.22: 10 Balam Tanrı'yı şöyle yanıtladı: "Sippor oğlu Moav Kralı
Balak bana şu bildiriyi gönderdi:

Say.22: 11 'Mısır'dan çıkan halk yeryüzünü kapladı. Gel de benim için
onlara lanet oku. Olur ki, onlarla savaşmaya gücüm yeter, onları kovarım."

Say.22: 12 Ama Tanrı Balam'a, "Onlarla gitme! Bu halka lanet okuma,
onlar kutsanmış halktır" dedi.

Say.22: 13 Sabah Balam kalktı, Balak'ın önderlerine, "Ülkenize dönün.
Çünkü RAB sizinle gelmeme izin vermiyor" dedi.

Say.22: 14 Moav önderleri dönüp Balak'a, "Balam bizimle gelmedi" dediler.

Say.22: 15 Bunun üzerine Balak ilk gidenlerden daha çok ve daha saygın
başka önderler gönderdi.

Say.22: 16 Balam'a gidip şöyle dediler: "Sippor oğlu Balak diyor ki, 'Lütfen yanıma gelmene engel olan hiçbir şeye izin verme.

Say.22: 17 Çünkü seni fazlasıyla ödüllendireceğim, ne istersen
yapacağım. Ne olur, gel, benim için bu halka lanet oku."

Say.22: 18 Balam Balak'ın ulaklarına şu yanıtı verdi: "Balak sarayını altınla, gümüşle doldurup bana verse bile, Tanrım RAB'bin buyruğundan öte küçük büyük hiçbir şey yapamam.

Say.22: 19 Lütfen siz de bu gece burada kalın, RAB'bin bana başka bir
diyeceği var mı öğreneyim."

Say.22: 20 O gece Tanrı Balam'a gelip, "Madem bu adamlar seni
çağırmaya gelmiş, onlarla git; ancak sana ne söylersem onu yap" dedi.

Balam'ın Eşeği

Say.22: 21 Balam sabah kalkıp eşeğine palan vurdu, Moav önderleriyle
birlikte gitti.

Say.22: 22 Tanrı onun gidişine öfkelendi. RAB'bin meleği engel olmak
için yoluna dikildi. Balam eşeğine binmişti, yanında iki uşağı vardı.

Say.22: 23 Eşek, yalın kılıç yolda durmakta olan RAB'bin meleğini görünce, yoldan sapıp tarlaya girdi. Balam yola döndürmek için eşeği dövdü.

Say.22: 24 RAB'bin meleği iki bağın arasında iki yanı duvarlı dar bir
yolda durdu.

Say.22: 25 Eşek RAB'bin meleğini görünce duvara sıkıştı, Balam'ın
ayağını ezdi. Balam eşeği yine dövdü.

Say.22: 26 RAB'bin meleği ilerledi, sağa sola dönüşü olmayan dar bir
yerde durdu.

Say.22: 27 Eşek RAB'bin meleğini görünce, Balam'ın altında yıkıldı.
Balam öfkelendi, değneğiyle eşeği dövdü.

Say.22: 28 Bunun üzerine RAB eşeği konuşturdu. Eşek Balam'a, "Sana ne
yaptım ki, üç kez beni böyle dövdün?" diye sordu.

Say.22: 29 Balam, "Benimle alay ediyorsun" diye yanıtladı, "Elimde
kılıç olsaydı, seni hemen öldürürdüm."

Say.22: 30 Eşek, "Bugüne dek hep üzerine bindiğin eşek değil miyim ben?" dedi, "Daha önce sana hiç böyle davrandım mı?" Balam, "Hayır" diye yanıtladı.

Say.22: 31 Bundan sonra RAB Balam'ın gözlerini açtı. Balam yalın kılıç
yolda durmakta olan RAB'bin meleğini gördü, eğilip yüzüstü yere kapandı.

Say.22: 32 RAB'bin meleği, "Neden üç kez eşeğini dövdün?" diye sordu,
"Ben seni engellemeye geldim. Çünkü gittiğin yol seni yıkıma götürüyor.

Say.22: 33 Eşek beni gördü, üç kez önümden saptı. Eğer yoldan
sapmasaydı, seni öldürür, onu sağ bırakırdım."

Say.22: 34 Balam RAB'bin meleğine, "Günah işledim" dedi, "Beni engellemek için yolda dikildiğini anlamadım. Uygun görmüyorsan şimdi evime döneyim."

Say.22: 35 RAB'bin meleği, "Adamlarla git" dedi, "Ama yalnız sana söyleyeceklerimi söyleyeceksin." Böylece Balam Balak'ın önderleriyle gitti.

Say.22: 36 Balak Balam'ın geldiğini duyunca, onu karşılamak için Arnon
kıyısında, sınırın en uzak köşesindeki Moav Kenti'ne gitti.

Say.22: 37 Balam'a, "Seni çağırmak için adam gönderdiğimde neden
gelmedin?" dedi, "Seni ödüllendirmeye gücüm yetmez mi?"

Say.22: 38 Balam, "İşte şimdi geldim" diye yanıtladı, "Ama ne diyebilirim ki? Ancak Tanrı'nın bana buyurduklarını söyleyeceğim."

Say.22: 39 Bundan sonra Balam Balak'la yola çıkarak Kiryat-Husot'a gitti.

Say.22: 40 Balak sığırlar, davarlar kurban etti, Balam'la yanındaki önderlere et gönderdi.

Say.22: 41 Sabah Balak Balam'ı Bamot-Baal'a çıkardı. Balam oradan İsrail halkının bir kesimini görebildi.

 

 

Balam'ın İlk Bildirisi

 

BÖLÜM 23

 

Say.23: 1 Balam Balak'a, "Burada benim için yedi sunak kur ve yedi
boğayla yedi koç hazırla" dedi.

Say.23: 2 Balak onun dediğini yaptı. Balak'la Balam her sunağın
üstünde birer boğayla koç sundular.

Say.23: 3 Sonra Balam Balak'a, "Ben az öteye gideceğim, sen yakmalık sununun* yanında bekle" dedi, "Olur ki, RAB karşıma çıkar. Bana ne açıklarsa, sana bildiririm." Sonra çıplak bir tepeye çıktı.

Say.23: 4 Tanrı Balam'a göründü. Balam Tanrı'ya, "Yedi sunak kurdum,
her sunağın üstünde birer boğayla koç sundum" dedi.

Say.23: 5 RAB Balam'a ne söylemesi gerektiğini bildirerek, "Balak'a
git, ona şu haberi ilet" dedi.

Say.23: 6 Böylece Balam Balak'ın yanına döndü. Onun Moav önderleriyle
birlikte yakmalık sunusunun yanında durduğunu gördü.

Say.23: 7 Sonra şu bildiriyi iletti:
"Balak beni Aram'dan,
Moav Kralı beni doğu dağlarından getirdi.
'Gel, benim için Yakup soyuna lanet oku dedi,
'Gel, İsrail'in yıkımını dile.

Say.23: 8 Tanrı'nın lanetlemediğini
Ben nasıl lanetlerim?
RAB'bin yıkımını istemediği kişinin yıkımını
Ben nasıl isteyebilirim?

Say.23: 9 Kayaların doruğundan görüyorum onları,
Tepelerden bakıyorum onlara.
Tek başına yaşayan,
Uluslardan kendini soyutlayan
Bir halk görüyorum.

Say.23: 10 Kim Yakup soyunun tozunu
Ve İsrail'in dörtte birini sayabilir?
Doğru kişilerin ölümüyle öleyim,
Sonum onlarınki gibi olsun!"

Say.23: 11 Balak Balam'a, "Bana ne yaptın?" dedi, "Düşmanlarıma lanet
okuyasın diye seni getirdim. Oysa sen onları kutsadın!"

Say.23: 12 Balam, "Ben ancak RAB'bin söylememi istediği şeyleri
söylemeliyim" diye yanıtladı.

Balam'ın İkinci Bildirisi

Say.23: 13 Bunun üzerine Balak, "Ne olur, benimle gel" dedi, "Onları görebileceğin başka bir yere gidelim. Onların hepsini görmeyeceksin, bir kesimini göreceksin. Oradan onlara benim için lanet oku."

Say.23: 14 Böylece Balak Balam'ı Pisga Dağı'ndaki Gözcüler Yaylası'na
götürdü. Orada yedi sunak kurdu, her sunağın üstünde birer boğayla koç sundu.

Say.23: 15 Balam Balak'a, "Az ötede RAB'be danışacağım, sen burada
yakmalık sununun* yanında bekle" dedi.

Say.23: 16 RAB Balam'a göründü, ne söylemesi gerektiğini bildirerek,
"Balak'a git, ona şu haberi ilet" dedi.

Say.23: 17 Böylece Balam Balak'ın yanına döndü, onun Moav önderleriyle birlikte yakmalık sunusunun yanında durduğunu gördü. Balak, "RAB ne dedi?" diye sordu.

Say.23: 18 Balam şu bildiriyi iletti:
"Ey Balak, uyan ve dinle;
Ey Sippor oğlu, bana kulak ver.

Say.23: 19 Tanrı insan değil ki,
Yalan söylesin;
İnsan soyundan değil ki,
Düşüncesini değiştirsin.
O söyler de yapmaz mı?
Söz verir de yerine getirmez mi?

Say.23: 20 Kutsamak için bana buyruk verildi;
O kutsadı, ben değiştiremem.

Say.23: 21 Yakup soyunda suç bulunmadı,
Ne de İsrail'de kötülük.
Tanrıları RAB aralarındadır,
Aralarındaki kral olarak
Adına sevinç çığlıkları atıyorlar.

Say.23: 22 Tanrı onları Mısır'dan çıkardı,
O'nun yaban öküzü gibi gücü var.

Say.23: 23 Yakup soyuna yapılan büyü tutmaz;
İsrail'e karşı falcılık etkili olmaz.
Şimdi Yakup ve İsrail için,
'Tanrı neler yaptı! denecek.

Say.23: 24 İşte halk bir dişi aslan gibi uyanıyor. Avını yiyip bitirmedikçe, Öldürülenlerin kanını içmedikçe rahat etmeyen aslan gibi kalkıyor."

Say.23: 25 Bunun üzerine Balak, "Onlara ne lanet oku, ne de onları kutsa!" dedi.

Say.23: 26 Balam, "RAB ne derse onu yapmalıyım dememiş miydim sana?"
diye yanıtladı.

Balam'ın Üçüncü Bildirisi

Say.23: 27 Sonra Balak Balam'a, "Ne olur, gel, seni başka bir yere götüreyim" dedi, "Olur ki, Tanrı oradan benim için onlara lanet okumana izin verir."

Say.23: 28 Böylece Balam'ı çöle bakan Peor Dağı'nın tepesine götürdü.

Say.23: 29 Balam, "Burada benim için yedi sunak kurup yedi boğayla
yedi koç hazırla" dedi.

Say.23: 30 Balak onun dediğini yaptı, her sunağın üstünde birer boğayla koç sundu.

 

BÖLÜM 24

 

Say.24: 1 Balam, RAB'bin İsrail halkını kutsamaktan hoşnut olduğunu anlayınca, önceden yaptığı gibi gidip fala başvurmadı, yüzünü çöle çevirdi.

Say.24: 2 Baktı, İsrail'in oymak oymak yerleştiğini gördü. Tanrı'nın
Ruhu onun üzerine inince,

Say.24: 3 şu bildiriyi iletti:
"Beor oğlu Balam,
Gözü açılmış olan,

Say.24: 4 Tanrı'nın sözlerini duyan,
Her Şeye Gücü Yeten'in görümlerini gören,
Yere kapanan, Tanrı'nın gözlerini açtığı kişi bildiriyor:

Say.24: 5 'Ey Yakup soyu, çadırların,
Ey İsrail, konutların ne güzel!

Say.24: 6 Yayılıyorlar vadiler gibi,
Irmak kıyısında bahçeler gibi,
RAB'bin diktiği öd ağaçları gibi,
Su kıyısındaki sedir ağaçları gibi.

Say.24: 7 Kovalarından sular akacak,
Tohumları bol suyla sulanacak.
Kralları Agak'tan büyük olacak,
Krallığı yüceltilecek.

Say.24: 8 Tanrı onları Mısır'dan çıkardı,
O'nun yaban öküzü gibi gücü var.
Düşmanı olan ulusları yiyip bitirecek,
Kemiklerini parçalayacak,
Oklarıyla onları deşecekler.

Say.24: 9 Aslan gibi, dişi aslan gibi
Yere çömelir, yatarlar,
Kim onları uyandırmaya cesaret edebilir?
Seni kutsayan kutsansın,
Seni lanetleyen lanetlensin!"

Say.24: 10 Balam'a öfkelenen Balak ellerini birbirine vurarak,
"Düşmanlarıma lanet okuyasın diye seni çağırdım" dedi, "Oysa üç
kez onları kutsadın.

Say.24: 11 Haydi, hemen evine dön! Seni ödüllendireceğimi söylemiştim.
Ama RAB seni ödül almaktan yoksun bıraktı."

Say.24: 12-13 Balam şöyle karşılık verdi: "Bana gönderdiğin ulaklara,
'Balak sarayını altınla, gümüşle doldurup bana verse bile,
RAB'bin buyruğundan öte iyi kötü hiçbir şey yapamam. Ancak RAB
ne derse onu söylerim dememiş miydim?

Say.24: 14 İşte şimdi halkıma dönüyorum. Gel, bu halkın gelecekte
halkına neler yapacağını sana bildireyim."

Balam'ın Dördüncü Bildirisi

Say.24: 15 Sonra Balam şu bildiriyi iletti:
"Beor oğlu Balam,
Gözü açılmış olan,

Say.24: 16 Tanrı'nın sözlerini duyan,
Yüceler Yücesi'nin bilgisine kavuşan,
Her Şeye Gücü Yeten'in görümlerini gören,
Yere kapanan, Tanrı'nın gözlerini açtığı kişi bildiriyor:

Say.24: 17 'Onu görüyorum, ama şimdilik değil,
Ona bakıyorum, ama yakından değil.
Yakup soyundan bir yıldız çıkacak,
İsrail'den bir önder*ff* yükselecek.
Moavlılar'ın alınlarını,
Şetoğulları'nın başlarını ezecek.
D Not 24:17 "Önder": İbranice "Asa".

Say.24: 18 Düşmanı olan Edom ele geçirilecek,
Evet, Seir alınacak,
Ama İsrail güçlenecek.

Say.24: 19 Yakup soyundan gelen kişi önderlik edecek,
Kentte sağ kalanları yok edecek."

Balam'ın Son Bildirileri

Say.24: 20 Balam Amalekliler'i görünce şu bildiriyi iletti:
"Amalek halkı uluslar arasında birinciydi,
Ama sonu yıkım olacak."

Say.24: 21 Kenliler'i görünce de şu bildiriyi iletti:
"Yaşadığınız yer güvenli,
Yuvanız kayalarda kurulmuş;

Say.24: 22 Ama, ey Kenliler, Asurlular sizi tutsak edince,
Yanıp yok olacaksınız."

Say.24: 23 Balam bildirisini iletmeyi sürdürdü:
"Ah, bunu yapan Tanrı'ysa,
Kim sağ kalabilir?

Say.24: 24 Kittim*fg* kıyılarından gemiler gelecek,
Asur'la Ever'i dize getirecekler,
Kendileri de yıkıma uğrayacak."
D Not 24:24 "Kittim": Bugünkü Kıbrıs.

Say.24: 25 Bundan sonra Balam kalkıp evine döndü, Balak da kendi
yoluna gitti.

 

 

İsrailliler Peor'da Günaha Giriyor

 

BÖLÜM 25

 

Say.25: 1 İsrailliler Şittim'de yaşarken, erkekleri Moavlı kadınlarla
zina etmeye başladı.

Say.25: 2 Bu kadınlar kendi ilahlarına kurban sunarken İsrailliler'i de çağırdılar. İsrail halkı yiyeceklerden yedi ve onların ilahlarına taptı.

Say.25: 3 Böylece Baal-Peor'a bağlandılar. RAB bu yüzden onlara
öfkelendi.

Say.25: 4 Musa'ya, "Bu halkın bütün önderlerini gündüz benim önümde
öldür" dedi, "Öyle ki, İsrail halkına öfkem yatışsın."

Say.25: 5 Bunun üzerine Musa İsrail yargıçlarına, "Her biriniz kendi
adamlarınız arasında Baal-Peor'a bağlanmış olanları öldürün" dedi.

Say.25: 6 O sırada İsrailli bir adam geldi, Musa'nın ve Buluşma Çadırı'nın girişinde ağlayan İsrail topluluğunun gözü önünde kardeşine Midyanlı bir kadın getirdi.

Say.25: 7 Bunu gören Kâhin Harun oğlu Elazar oğlu Pinehas topluluktan
ayrılıp eline bir mızrak aldı.

Say.25: 8 İsrailli'nin ardına düşerek çadıra girdi ve mızrağı ikisine
birden sapladı. Mızrak hem İsrailli'nin, hem de Midyanlı kadının
karnını delip geçti. Böylece İsrail'i yok eden hastalık dindi.

Say.25: 9 Hastalıktan ölenlerin sayısı 24 000 kişiydi.

Say.25: 10 RAB Musa'ya şöyle dedi:

Say.25: 11 "Kâhin Harun oğlu Elazar oğlu Pinehas İsrail halkına
öfkemin dinmesine neden oldu. Çünkü o, aralarında benim adıma
büyük kıskançlık duydu. Bu yüzden onları kıskançlıktan büsbütün
yok etmedim.

Say.25: 12 Ona de ki, 'Onunla bir esenlik antlaşması yapacağım.

Say.25: 13 Kendisi ve soyundan gelenler için kalıcı bir kâhinlik
antlaşması olacak bu. Çünkü o Tanrısı için kıskançlık duydu ve
İsrail halkının günahlarını bağışlattı."

Say.25: 14 Midyanlı kadınla birlikte öldürülen İsrailli,
Şimonoğulları'nın bir aile başıydı ve adı Salu oğlu Zimri'ydi.

Say.25: 15 Öldürülen kadın ise Midyanlı bir aile başı olan Sur'un kızı
Kozbi'ydi.

Say.25: 16-17 RAB Musa'ya, "Midyanlılar'ı düşman say ve yok et" dedi,

Say.25: 18 "Çünkü Peor olayında ve bunun sonucunda ölümcül hastalık
çıktığı gün öldürülen kızkardeşleri Midyanlı önderin kızı Kozbi olayında kurdukları tuzaklarla sizi aldatarak düşmanca davrandılar."

 

 

İkinci Sayım

 

BÖLÜM 26

 

Say.26: 1-2 Ölümcül hastalık son bulunca RAB, Musa'yla Kâhin Harun oğlu Elazar'a, "İsrail topluluğunun ailelerine göre sayımını yapın" dedi, "Savaşabilecek durumdaki yirmi ve daha yukarı yaştaki bütün erkekleri sayın."

Say.26: 3-4 Bunun üzerine Musa'yla Kâhin Elazar, Şeria Irmağı'nın yanında, Eriha karşısındaki Moav ovalarında halka, "RAB'bin Musa'ya verdiği buyruk uyarınca, yirmi ve daha yukarı yaştaki erkekleri sayın" dediler. Mısır'dan çıkan İsrailliler şunlardı:

Say.26: 5 İsrail'in ilk doğanı Ruben'in soyundan gelen Rubenoğulları:
Hanok soyundan Hanok boyu, Pallu soyundan Pallu boyu,

Say.26: 6 Hesron soyundan Hesron boyu, Karmi soyundan Karmi boyu.

Say.26: 7 Ruben boyları bunlardı, sayıları 43 730 kişiydi.

Say.26: 8 Pallu'nun oğlu Eliav,

Say.26: 9 Eliav'ın oğulları Nemuel, Datan ve Aviram'dı. Bunlar topluluğun seçtiği, Musa'yla Harun'a, dolayısıyla RAB'be başkaldırarak Korah'ın yandaşlarına katılan Datan'la Aviram'dı.

Say.26: 10 Yer yarılıp onları Korah'la birlikte yutunca yok oldular. Ateş Korah'ın iki yüz elli yandaşını yakıp yok etti. Böylece başkalarına bir uyarı oldular.

Say.26: 11 Korah'ın oğulları ise ölmedi.

Say.26: 12 Boylarına göre Şimonoğulları şunlardı:
Nemuel soyundan Nemuel boyu, Yamin soyundan Yamin boyu, Yakin
soyundan Yakin boyu,

Say.26: 13 Zerah soyundan Zerah boyu, Şaul soyundan Şaul boyu.

Say.26: 14 Şimon boyları bunlardı, sayıları 22 200 kişiydi.

Say.26: 15 Boylarına göre Gadoğulları şunlardı:
Sefon soyundan Sefon boyu, Hagi soyundan Hagi boyu, Şuni soyundan
Şuni boyu,

Say.26: 16 Ozni soyundan Ozni boyu, Eri soyundan Eri boyu,

Say.26: 17 Arot soyundan Arot boyu, Areli soyundan Areli boyu.

Say.26: 18 Gad boyları bunlardı, sayıları 40 500 kişiydi.

Say.26: 19 Yahuda'nın iki oğlu Er'le Onan Kenan ülkesinde ölmüşlerdi.

Say.26: 20 Boylarına göre Yahudaoğulları şunlardı:
Şela soyundan Şela boyu, Peres soyundan Peres boyu, Zerah
soyundan Zerah boyu.

Say.26: 21 Peres soyundan gelenler şunlardı: Hesron soyundan Hesron
boyu, Hamul soyundan Hamul boyu.

Say.26: 22 Yahuda boyları bunlardı, sayıları 76 500 kişiydi.

Say.26: 23 Boylarına göre İssakaroğulları şunlardı:
Tola soyundan Tola boyu, Puvva soyundan Puvva boyu,

Say.26: 24 Yaşuv soyundan Yaşuv boyu, Şimron soyundan Şimron boyu.

Say.26: 25 İssakar boyları bunlardı, sayıları 64 300 kişiydi.

Say.26: 26 Boylarına göre Zevulunoğulları şunlardı:
Seret soyundan Seret boyu, Elon soyundan Elon boyu, Yahleel
soyundan Yahleel boyu.

Say.26: 27 Zevulun boyları bunlardı, sayıları 60 500 kişiydi.

Say.26: 28 Boylarına göre Yusuf'un oğulları: Manaşşe ve Efrayim.

Say.26: 29 Manaşşe soyundan gelenler:
Makir soyundan Makir boyu -Makir Gilat'ın babasıydı- Gilat
soyundan Gilat boyu.

Say.26: 30 Gilat soyundan gelenler şunlardı:
İezer soyundan İezer boyu, Helek soyundan Helek boyu,

Say.26: 31 Asriel soyundan Asriel boyu, Şekem soyundan Şekem boyu,

Say.26: 32 Şemida soyundan Şemida boyu, Hefer soyundan Hefer boyu.

Say.26: 33 Hefer oğlu Selofhat'ın oğulları olmadı; yalnız Mahla, Noa,
Hogla, Milka ve Tirsa adında kızları vardı.

Say.26: 34 Manaşşe boyları bunlardı, sayıları 52 700 kişiydi.

Say.26: 35 Boylarına göre Efrayim soyundan gelenler şunlardı:
Şutelah soyundan Şutelah boyu, Beker soyundan Beker boyu, Tahan soyundan Tahan boyu.

Say.26: 36 Şutelah soyundan gelenler şunlardı: Eran soyundan Eran boyu.
Say.26: 37 Efrayim boyları bunlardı, sayıları 32 500 kişiydi.
Boylarına göre Yusuf'un soyundan gelenler bunlardı.

Say.26: 38 Boylarına göre Benyamin soyundan gelenler:
Bala soyundan Bala boyu, Aşbel soyundan Aşbel boyu, Ahiram soyundan Ahiram boyu,

Say.26: 39 Şufam soyundan Şufam boyu, Hufam soyundan Hufam boyu.

Say.26: 40 Bala'nın oğulları Ard'la Naaman'dı.
Ard soyundan Ard boyu, Naaman soyundan Naaman boyu.

Say.26: 41 Boylarına göre Benyamin soyundan gelenler bunlardı,
sayıları 45 600 kişiydi.

Say.26: 42 Boylarına göre Dan soyundan gelenler şunlardı:
Şuham soyundan Şuham boyu. Dan boyu buydu.

Say.26: 43 Hepsi Şuham boyundandı, sayıları 64 400 kişiydi.

Say.26: 44 Boylarına göre Aşer soyundan gelenler:
Yimna soyundan Yimna boyu, Yişvi soyundan Yişvi boyu, Beria
soyundan Beria boyu.

Say.26: 45 Beria soyundan gelenler:
Hever soyundan Hever boyu,
Malkiel soyundan Malkiel boyu.

Say.26: 46 Aşer'in Serah adında bir kızı vardı.

Say.26: 47 Aşer boyları bunlardı, sayıları 53 400 kişiydi.

Say.26: 48 Boylarına göre Naftali soyundan gelenler: Yahseel soyundan Yahseel boyu, Guni soyundan Guni boyu,

Say.26: 49 Yeser soyundan Yeser boyu, Şillem soyundan Şillem boyu.

Say.26: 50 Boylarına göre Naftali boyları bunlardı, sayıları 45 400 kişiydi.

Say.26: 51 Sayılan İsrailliler'in toplamı 601 730 erkekti.

Say.26: 52 RAB Musa'ya şöyle dedi:

Say.26: 53 "Adlarının sayısına göre ülke bunlara pay olarak bölüştürülecek.

Say.26: 54 Sayıca çok olana büyük, sayıca az olana küçük pay vereceksin. Her oymağa kişi sayısına göre pay verilecek.

Say.26: 55 Ancak ülke kura ile dağıtılacak. Herkesin payı, ata oymağının adına göre olacak.

Say.26: 56 Küçük, büyük her oymağın payı kurayla dağıtılacak."

Say.26: 57 Boylarına göre sayılan Levililer şunlardı: Gerşon soyundan Gerşon boyu, Kehat soyundan Kehat boyu, Merari soyundan Merari boyu.

Say.26: 58 Şunlar da Levili boylardı: Livni boyu, Hevron boyu, Mahli boyu, Muşi boyu, Korah boyu. Kehat Amram'ın babasıydı.

Say.26: 59 Amram'ın karısı Mısır'da doğan, Levi soyundan gelme Yokevet'ti. Amram'a Harun'u, Musa'yı ve kızkardeşleri Miryam'ı doğurdu.

Say.26: 60 Harun Nadav, Avihu, Elazar ve İtamar'ın babasıydı.

Say.26: 61 Nadav'la Avihu RAB'bin önünde kurallara aykırı bir ateş sunarken öldüler.

Say.26: 62 Levililer'den sayılan bir aylık ve daha yukarı yaştaki bütün erkekler 23 000 kişiydi. Bunlar öbür İsrailliler'le birlikte sayılmadılar. Çünkü öbür İsrailliler arasında onlara pay verilmemişti.

Say.26: 63 Şeria Irmağı yanında, Eriha karşısındaki Moav ovalarında Musa'yla Kâhin Elazar'ın saydıkları İsrailliler bunlardı.

Say.26: 64 Ancak, bu sayılanların arasında Musa'yla Kâhin Harun'un Sina Çölü'nde saymış olduğu İsrailliler'den kimse yoktu.

(www.kutsalkitap.tk)