Çağdaş Hinduizm, Aurobindo Ghose kimdir?

“Aurobindo Ghose (müritlerince Çri Aurobindo diye anılır) 1872’de Kalküta’da doğdu. Uğraşısına, Vivekananda gibi siyasal nedenlerle başladı. Birden gelen bir esin sonucunda, 1908’den itibaren ‘edim yolu’na girerek inzivaya çekildi. Pondichery’deki açramasında kendini manevi gerçekleşmeye adadı.

Vedalar, Upanişadlar, Yoga, Gita, Hint ‘rönesansı’ vb. üstüne çok sayıda inceleme bıraktı; bir kısmını kitap halinde yayımladı. Büyük çoğunluğu, 1914’de yayına başlayan aylık Arya dergisinde çıktı. Bu yazıların en ilginci üç ciltte toplanan The Life Divine’dir (Tanrısal Yaşam).

Aurobindo, eski Hint geleneklerinde (Veda dönemindeki İlahiler’e kadar üstelik dilbilim açısından tartışmalı yorumlar pahasına), evrensel bağlamda geçerlik kazanabilecek yeni bir din insanı anlayışı oluşturma yolunu arar.

Ona göre Hindistan’ın geçmişi, bu geleneklerin, insanlığın ilerlemesi için gerekli anahtarı sunduğunu kesin şekilde doğrulamaktadır. Yeni insanüstü, Nietzsche*’nin öne sürdüğü (yarı şeytan Titan modeli) gibi bir asura olmayacak; Yoga sayesinde, yalnızca tanrının gücünü değil, sevgi ve bilgeliği de kendinde toplayan gerçek bir kutsal varlık olacaktır. Bu, eski Hindistan’daki jivanmukta ya da ‘yaşayan esen’ bodhisattva görüşünün modern olanı ile yer değiştirmesidir. Aurobindo 1950 yılında ölmüştür.”

*Alman felsefeci F.W.Nietzsche, Nazizm’in kaynağını oluşturan savında, yeryüzünün yöneticisi olarak yönetici bir ırk gerektiğini öne sürdü. Bunun için de insan kendi şeytanlarıyla birleşmeli ve iyiyle kötünün ötesine doğru gelişmeli, yani insanüstüne ulaşmalıydı.)

(Hinduizm, Louis Renou)